在中國，有兩張椅子非常有名，一個是交椅，一個是圈椅。而誰才是明式家具最典型的代表呢？很多人因為“頭把交椅”這個深入人心的詞語，認(rèn)為明式家具最經(jīng)典的代表應(yīng)該是交椅，而原中國明式家具研究所所長濮安國糾正過這種觀點，明確提出：圈椅才是最經(jīng)典的明式家具。
這是一把充滿傳奇和經(jīng)典故事的椅子。它起源于唐代，伴隨著唐末五代中國家具由跪坐過渡到垂足而坐的起居方式，發(fā)展到宋朝初具鄒形，并在明代發(fā)展到頂峰，明代時期制造的圈椅，現(xiàn)代依然屢屢在各大拍賣會上拍出天價。到了當(dāng)代，圈椅依然廣受中外設(shè)計師喜愛，以其為基礎(chǔ)，從中找尋靈感，創(chuàng)造出眾多具有當(dāng)代精神的家具。本期《家·國壽》，不妨一起聽聽圈椅與古今中外名人的一些故事。
圈椅與唐明皇：朕就喜歡華麗麗
說到圈椅，人們往往一下想到的是明式圈椅，其實早在唐朝就出現(xiàn)了圈椅。元代畫家任仁發(fā)的《張果見明皇圖》講述的是傳說中的“八仙”之一張果老及其弟子謁見唐明皇的故事。畫面截取張果老施法術(shù)于明皇前的片斷。在《張果見明皇圖》中唐明皇的坐椅就是一張圈椅，從裝飾上看似乎極其華麗，從結(jié)構(gòu)上與明式圈椅幾近相同。《張果見明皇圖》中這張圈椅的樣式、細(xì)部都還相對清楚。足承也在，整體感覺十分難得。配合周圍人的服飾，這椅子的配色和局部裝飾效果也很有意思。比較好玩的是，唐式圈椅的表現(xiàn)風(fēng)格與清代類似的地方：都比較喜歡華麗的、無窮無盡的繁復(fù)疊加，使用鑲嵌等各類工藝較多。從此圖中的圈椅也得到一個啟示：明式家具到達(dá)中國傳統(tǒng)家具頂峰之前，一些家具式樣已經(jīng)出現(xiàn)并且成熟作為鋪墊，明式家具不是憑空而出的。
圈椅與維格納：這里沒多少新的
圈椅作為最著名的明式家具，至今仍是許多中外家具設(shè)計師最想挑戰(zhàn)改造的中式家具。丹麥家具設(shè)計師漢斯·維格納是20世紀(jì)最偉大的設(shè)計師之一，其一生中設(shè)計了超過500條椅子，被稱為“椅子的大師”。而在他設(shè)計的眾多椅子中，最著名的非“The Chair”（圈椅）莫屬。維格納受線條簡練、婉麗圓潤的明式圈椅啟發(fā)，以溫潤質(zhì)樸的木作質(zhì)地，加上堪稱北歐設(shè)計DNA的有機線條，呈現(xiàn)明式家具的優(yōu)雅與當(dāng)代設(shè)計，設(shè)計了一系列有名的椅子。
1949年漢斯·維格納設(shè)計了著名的 The Round Chair（圈椅），隨后推出The Folding Chair ，The Three-shells Chair和The Y-Chair。1950年美國雜志 Interiors 有一篇文章介紹了維格納設(shè)計的The Round Chair，美國人一下子迷上了它， 稱其為“世界上最漂亮的椅子”，它也在尼克松和肯尼迪1960年的總統(tǒng)競選電視辯論上出現(xiàn)，從此它就叫做“The Chair”（圈椅），這也讓丹麥設(shè)計走向國際的舞臺。“他們也許幾百年前就做了它，這里沒多少新的?！本S格納是這樣評價The Chair，的，并且也遵循了這句話，對明式圈椅基本上未作改動。選材上以天然木材為主，以木材自身紋理作為椅子的主要裝飾。整體上給人以質(zhì)樸、雅致、自然、空靈的感受，符合明式家具的基本藝術(shù)特征。維格納對明式圈椅的改造主要表現(xiàn)于裝飾的精簡。他完全舍棄了獨板靠背上的雕飾，呈現(xiàn)出現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的簡約；椅腿造型上粗下細(xì)，減少明式圈椅的莊嚴(yán)渾厚性，增加了輕松活潑的趣味，表達(dá)出現(xiàn)代生活的氣息。
圈椅與安思遠(yuǎn)：美是永恒的價值
明式圈椅不僅給中外設(shè)計師帶來了創(chuàng)作靈感，還在拍賣場上創(chuàng)造了很多驚人的紀(jì)錄。素有“中國古董教父”之稱的美國收藏家和獨立古董商安思遠(yuǎn)收藏的一套四張圈椅，就拍出了天價。在2015年3月舉行的紐約佳士得“錦瑟華年——安思遠(yuǎn)私人珍藏”六大專場拍賣上，世紀(jì)黃花梨圈椅一套四張”以968.5萬美元成交，創(chuàng)黃花梨家具拍賣的紀(jì)錄。
這套圈椅，每一處的曲線和用料粗細(xì)都極盡飄逸美感，文人氣息濃郁，是安思遠(yuǎn)珍藏的明式家具中非常特別的一件。其鵝脖退后安裝，不設(shè)聯(lián)幫棍，卻以鵝脖位置和曲率，巧妙的劃分空間。即保持應(yīng)有的結(jié)構(gòu)強度，亦滿足視覺上的美感，殊為難得。而上下角牙的設(shè)置，更是別出心裁。“若相信個人眼光，而非盲從專家制定的教條，我們就能擺脫有關(guān)美學(xué)的陳腔濫調(diào)，懂得欣賞物件真實之美，學(xué)會自己觀察的人，自會發(fā)現(xiàn)通往新世界的捷徑，覓得不同傳統(tǒng)文化的美善?！边@是安思遠(yuǎn)的收藏心得、也正是在這種理念的指導(dǎo)下，安思遠(yuǎn)有用獨特的眼光，發(fā)現(xiàn)這套圈椅的美。拍賣的數(shù)據(jù)對于安思遠(yuǎn)來講，并沒有多大的意義，他更注重的是那份永恒的美，那才是價值所在。
為什么圈椅有這么多故事？只有你坐在一把制作精致的圈椅上，背脊舒適地靠著S型背板，雙手搭在從后背延伸而來的由高至低的扶手上，才會感受到從未有過的愜意，也就明白古往今來、古今中外，圈椅為什么風(fēng)靡世界的原因。